යකාගෙ කොලම 𝚈𝙰𝙺𝙰𝙶𝙴 𝙺𝙾𝙻𝙰𝙼𝙰

මුලින් ම, මේක ගමේ නෑ පිරිවර පිරිවරා ගත්තා නිකං නිකං මළගෙයක් නෙවෙයි. රාජ්‍ය අනුග්‍රහය සහිත අවමංගල්‍ය උත්සවයක්. ඉතිං මේකේ හූමිටි දහයයි. වැලපිලි පහළොවයි. අඳෝනා විසි දෙකයි තියල විතරක් හරියන්නෙ නෑ. ඒක තේරුන් නොගෙන තමන්ගෙ ගමේ මළගෙයක් වගේ මාලනියන් යනව බලන් ඉන්න ඉඳපු අය ඇත්තට ම පව්. පුහු ගුණකතනවලට වඩා මාලනීයගෙ සිනමා ප්‍රතිහාර්ය ගැන ඇත්තට ම කියන්න උත්සහ කරන්නෙ සෞම්‍ය කරන මේ කතාව. අනික් සෙට් එක තමයි භාෂාව දන්නෙ නෑ. මේකෙ සබ්ට්යිට්ල් නැද්ද කියල දඟලන හීනමාන ළමා මානසිකත්වයෙන් පෙළෙන සෙට් එක. සෞම්‍ය පටන් ගන්නෙම, තමන්ට එන්න කියල තියෙන්නෙ මාලනියගේ සිනමා භූමිකාව ගැන වීමංසනය කරන්න කියන එක. ඉතිං ඒක හරි සංයමයක් තියෙන මනුස්සයෙක් එක දිගට අවධානයෙන් අහගෙන ඉන්න විනයක් තියෙනම් එහි සාමුහික අර්ථය තේරෙනවා. ඒක සාමාන්‍ය ඕලෙවෙල් ලියපු පොඩි එකෙක්ට සාරාංශ කරන්න හම්බෙනවා වගේ ඡේදයක් විතරයි. ඒකට හම්මෝ මාර වචනනෙන කියල දඟලනව නම් මගේ යෝජනාව පොඩ්ඩක් නිකං ඉන්න ගමන් පොතක් කියවන්න ට්‍රයි කරන්න. ඒ වගේ ම, ටිකක් සීරියස් දෙයක් ඔලුව නිරවුල් ව අහගෙන ඉන්න මානසික සංයමය හදාගන්න. අවසාන ම දේ තමයි භාෂාවක් කියන්නෙ දන්න වචන ම නෙවෙයි. දරුවෙක් භ...

ගොඩක් අය ගොඩක් විදිහට එක එක්නෙ⁣⁣ගෙ අවුල් ගැන අහනවා. ඒක නිකං බැඳීම් අතර තියෙන දෙයක්. හැබැයි මේ දේ  ගොඩක් අයට නෝට් වෙලා ඇති කියල හිතෙනවා. සමහර අය අපිව සනසන්න වගේ අපිට රිදුනු දේවල් අහනවා. එයාලා නිකං ඒ වගේ දේවල් අහන්නෙ එයාල අපේ දුක බෙදා ගන්න අහනවා වගේ. ඒ ගොඩක් අය මේ වගේ දෙබස් කියනවා. " ඔයාට මාර අවුලක් නේද උනෙ." " අඩෝ එදා මොකද බං උනේ." " උඹට සර් බැන්නා නේ ලොවෙත් නැති වෙන්න." "මොකක්ද අර එදා උනෙ." මේවා ගොඩක් වෙලාවට අහන්නෙ 'ලා හිනාවක්' එක්ක. ඊට පස්සෙ හැබැයි එයාලා අපිට උදව් කරන්න වගේ උපදෙස් ටිකක් එහෙමත් දෙනවා. ඒත් ඇත්තට ම ඒවා අහන්නෙ අපිව පාරන්න, පර⁣ණ දේ මතක් කරන්න වගේ ම තව මොනවහරි ඕපදූපයක් හොයාගන්න.  සමහර අමිහිරි සිද්ධි තියනවා ඒ වගේ සිද්ධියක් උනා ම ඒක ගැන අහන්න ඕනි උනත් අහන්නෙ නැති යාලුවෝ. එයාලා ඒ ගැන කතා නොකර එහෙම දෙයක් නොවුණු ගානට වෙන දේවල් කතා කරනවා. අපි දන්නවා මෙයා හරි නම් අපෙන් මේ සිද්ධිය අහන්න ඕනි කියල. හැබැයි, ඒක නොකර අපිව අපහසුතාවයට පත් නොකර,ඕපදූප හොයන් නැතුව වෙන දා වගේ සාමාන්‍යය කතාවක් දාගෙන ඉන්න අය ඉන්නවා. එයාලා තමයි ඇත්තට ම දුක බෙදාගෙන...

හැමෝම ළමා හිංසවය,බාල අපයෝජන ගැන ගිනි ඇවිලුනා වගේ දෙස් දොවොල් තියනවා. ඒත් මේ හැමදෙයකින් ම වෙන්නෙ අර අසරණ දැරියට වුණ හානියට යුක්තිය ඉටු කරන එක නෙවෙයි. ඊයේ දවසෙ ඉදන් බොරු ගොඩක් එක්ක මේ ප්‍රවෘතිය අවභාවිතා වෙනවා. සරෝජිනි පොල්රාජ් ඇමතිතුමිය මේ ප්‍රශ්නය පාර්ලිමෙන්තුවෙදි නොසළකා හැරීම ගැන සෑහෙන්න විවේචන ගණනාවක් ඒ අතර එල්ල වෙලා තිබුණා. ඇමතිවරිය මේ සිද්ධිය සම්බන්ධ ප්‍රකාශය කරන්නෙ දෙමළෙන්. ඒක දෙමළ වීම නිසා ම සිංහල සමාජය විසින් මේ තොරතුර සපුරා විකෘති කරල තියනවා. ඇමතිවරිය ගැටලු ව මඟ ඇරියා, දැරිය වැරදිකාරය කරන්න හැදුව වගේ වැරදි තොරතුර ගණනාවක් සංසරණය උනා (ඇමතිවරියගෙ ප්‍රකාශය මේකත් එක්ක අමුණනවා. මේ සම්පූර්ණ පාර්ලිමෙන්තු සංවාදයත් ඕනි කෙනෙක්ට බලන්න පුලුවන් ඕනිනම්). සංවාදය මේ අසත්‍ය පුවත් එක්ක බැඳිල විවෙචනය කළා මිසක් කිසිඳු ප්‍රගතිශීලී මැදිහත් වීමක් ගැන සංවාදයක් නෑ. ආණ්ඩුවට සම්බන්ධ පුද්ගලයෙක් දැරියට අපහාස කිරීම නිසා ඇය සිය දිවි හානි කර ගත්තා කියන චෝදනා ව සමාජ මාධ්‍යයේ ඇති තරම් කතා කළත් ඇමතිවරියට අනුව මේ සම්බන්ධයෙන් අධිකරණ ක්‍රියාමාර්ගයක් කරල නෑ. මේ නිසයි ඉක්මනට මේ ගැටලුව අධිකරණය අරගෙන යා යුත්තේ. ඒත් ඇත්තට...

ඉන්දියාව එදා ඉඳන් ම චිර ප්‍රසිද්ධ උනේ බොලිවුඩ් චිත්‍රපටිවලට .අද වෙද්දි ඉන්දියාව ඒ චිත්‍රපටි ඇත්ත ලෝකෙ ඇතුළෙ රඟ දක්වන්න පුලුවන් මට්ටමට දියුණු වෙලා ඉන්නවා. පාකිස්ථානය එක්ක කාශ්මීර ගැටලුව පදනම් වුණ මේ දවස්වල දිග හැරෙන සිද්ධි දාමය එක්ක මේක හොඳින් නිරූපනය කරගන්න පුලුවන්. 'සින්දූර් ඔපරේෂන්' කියන පාකිස්තානයේ ඉන්න ත්‍රස්ත්‍ර කණ්ඩායම්වලට එරෙහිව කරන මේ මිෂන් එකට ඒ නම ලැබෙන්නෙ පහුගිය අප්‍රේල් 22 ඉන්දියාවේ පෙහෙල්ගාම් ප්‍රදේශයට එල්ල උන ප්‍රහාරයත් එක්ක. ඒ ප්‍රහාරයෙන් මිය යන්නෙ පිරිමින් ම 32ක්. ඒ මිය ගිය වගේ ම සමස්ත යුධ ඉතිහාසය ඇතුළෙ මිය යන පිරිමින් නිසා තනි වෙන කාන්තාවන් සිහිපත් කරල තමයි මේ සින්දූර් කියන නම හැදෙන්නෙ. "සින්දූර්" කියන්නෙ සාම්ප්‍රදායිකව විවාහක හින්දු කාන්තාවන් තමන්ගේ නළලේ සළකුණු කරන තිලකයක් හා සමාන දෙයක්. මේ විවාහක කාන්තාවගේ සලකුණ මේ මිලිටරි ඔපරේෂන් එකට⁣ මෝදි රජයෙන් යෝජනා කරනව වගේ ම මේ ඔපරේෂන් එක සම්බන්ධයෙන් මාධ්‍ය හමුව මෙහෙය වන්නෙ ඉන්දියානු කර්නල් සොෆියා කුරේෂි, වින්ග් කමාන්ඩර් වයෝමිකා කියන ඉන්දියානු කාන්තා නිලධාරීන් දෙදෙනා. ඒ වගෙ ම මේ කතාවන් දෙදනා මුස්ලිම් සහ හින්දු...

හැමතැන ම කතා වෙනවා හෝදගෙන ගියාද නැද්ද කියන කතාව. ගොඩක් අය ඒකට කලින් තිබ්බ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙයි, ජනාධිපතිවරණයෙයි අංක ගළපන්න උත්තහ කරල තිබ්බා. එහෙම අංක ගලපන්න යෑමම ප්‍රාදේශීය සභා මැතිවරණයක ස්වභාවය හඳුන ගන්න බැරි නිසා කරන දෙයක්. මේ ඉලෙක්ෂන් එක ගැන කතා කරද්දී දේවල් කීපයක් තේරුන් ගන්න ඕනි. 1. ප්‍රාදේශීය මැතිවරණයක් ඇතුළෙ මහමැතිවරණයක,ජනාධිපතිවරණයක තියන මැතිවරණ උද්යෝගය නෑ. 2. ජාතික තලයේ ප්‍රශ්නවලට වඩා ප්‍රාදේශීය මට්ටමේ ගැටලු සහ ප්‍රාදේශීය හිතවත්කම නිසා ඡන්දය දෙන්නෙ. ඒ නිසා ජනතා ගතිකය ජාතික වශයෙන් ඡන්දෙ දෙන ස්වභාවයට නෙවෙයි තමන් දන්න අඳුනන කෙනා වෙනුවෙන් හිතවත්කම නිසා ඡන්දෙ ප්‍රකාශ කරන්නෙ.  මේ නිසා ජාතික තලයේ මහමැතිවරණයක් හරි ජනාධිපතිවරණය එක්ක මේ ප්‍රතිඵලය සංසදනය කිරීම තාක්ෂණිකව වැරදි. ඒ සඳහා මීට කලින් තිබ්බ ප්‍රාදේශීය සභා මැතිවරණයක් එක්ක සංසදනය කළොත් දැනගන්න පුලුවන් කියන විදිහේ සොදා පාලුවක් උනාද කියන දේ. 2018 ප්‍රාදේශීය සභා මැතිවරණයෙ දී, පොහොට්ටුව ලබා ගන්නේ ඡන්ද ප්‍රතිශතයක් විදිහට 44.66% ක් විතරයි. මේක 100% දේශපාලන අවස්ථාවන් අතර පරතයක් තිබ්බත් ප්‍රදේශීය සභා මැතිවරණයක ගතිකය තේරුන් ගන්න හ...

රැග් ඔලුව උඩ තියාගෙන යන අය වගේ ම ඇන්ටි රැග් කියන එක ඔලුව උඩ තියාගෙන යන දෙගොල්ලො ම එක ම කාසියෙ දෙපැත්ත වගේ.  රැග් හරි ඇන්ටි රැග් හරි ඔලුව උඩ තියාගෙන ඉන්න දෙගොල්ලො ගාව ම එක හා සමාන ලක්ෂණ ⁣දකින්න පුලුවන්.  රැග් කරන අය අනෙකාව බුලී කරන එක තමන්ගෙ පරම අයිතියක් කියල හිතාගෙන වැඩ කරනවා. ඩයි හාඩ් ඇන්ටි රැගර්ස්ලගෙත් ඊට නොදෙවෙනි විදිහට සෝශල් මීඩිය අස්සෙ කොයි විදිහකින් හරි කවුරුහරි බුලී කරන්න තියෙන අවශ්‍යතාව හොඳට කැපිල පේනවා. රැගර්ස්ලා රැග් නොවෙන උන්ව අලයො විදිහට පෞරුෂය හීන විදිහට හුවා දක්වන්න ට්‍රයි කරද්දි ඇන්ටි රැගර්ස්ලා ඉස්කෝලෙ කාලෙ අල උනු නිසා කැම්පස් ඇවිත් පොරවල් වෙන්න ට්‍රයි කරනවා කියල කෑ ගහනවා. දෙකෙන් ම කරන්නෙ හීන පෞරුෂය පහත් කරන එක. හැබැයි දෙගොල්ලොන් ම තමන්ගෙ හීන පෞරුෂය වහගන්න ප්‍රචණ්ඩ විදිහට කුණුහර්ප වපුරන එක විතරයි කරන්නෙ.  කෙනෙක් සමාජීය ප්‍රශ්නයකට ප්‍රමාණය ඉක්මවා ඇග්‍රසිව් වෙලා ඒ සමාජ ගැටලුව කවුරුහරි බුලී කරන්න යූස් කරනව කියන්නෙ ම එතන තියනවා ඔය එකිනෙකාට හරවන්න හදන තමන්ගෙ හීන පෞරුෂයේ වේදනාව. ඒකෙන් කියවෙන්නෙ තමන් පොරක් කියල පෙන්නන් නම් තමන් ප්‍රචණ්වෙලා කාවහරි හිංසනයට ලක් කළ යු...