ලංකාව ඇතුළෙ තියෙන ලොකු ම ගැටලුවක් තමයි මොන වගෙ පොලිසි ඉම්ප්ලිමන්ට් එකක් කරන්න ගියත් ඒකෙ තියෙන දමන් දන්න කියන පුංචි කෑල්ලක් අල්ලගෙන ඒක මාර ගැටලුවක් කියල පෙන්නල් ඒ රිෆෝම් එකට විරුද්ධ වෙන එක. ඉතිහාසය ගැන ලංකාවෙ ඇතුළෙ යන කතා බහත් හරියට ඒ වගෙයි. සම්පූර්ණ කරිකියුලම් රිෆෝම් එක තියන පොලිසි ප්රසන්ටේෂන් එකවත් නොකියවා කට්ටිය ඔහෙ ඉතිහාසය නැති එකක් ගැන කියවගෙන යනවා. රිෆෝම් එකක් මොකක් හරි ඒක්ස්පර්ට් කමිටි එකකින් එළියට ආවම ඒ සබ්ජෙක්ට් එක ගැන මෙලෝ දෙයක් දන්නෙ නැති එකෙක් මුලු රිෆෝම් එක ගැන ම දන්නෙ නැතුව පුංචි පරිසරවාදි කෑල්ලක්, සංවේදී මානවහිතවාදී කෑල්ලක් අල්ලගෙන දඟලනවා. මේකෙන් ප්රකාශ වෙන්නෙ ඒ සම්බන්ධ ප්රමාණාත්මක විග්රහයකට වඩා දෙයකට විරුද්ධ වෙලා තමන්ගෙ ඇටෙන්ෂන් එක හදාගන්න මහන්සිවෙන එක. සාධන,විශ්ලේෂණාත්මක විග්රහයන් නැති ම තරම්.
ඉතිහාසය ගැන කාරණාවට ආවොත් මුලු රිෆෝම් එකම බලපු කෙනෙක්ට තේරෙනවා එක් එක් විෂයන් අතර සමබරතාව රැකගන්න සෑහෙන්න උත්සහයක් අරගෙන තියනවා කියල ඒක ඇතුළෙ. අනික් දේ තමයි ඉතිහාසය නැති කරහම යහපත් මනුස්සයෙක් හදන්න යන මිෂන් එක නවතී ද කියල. රිෆෝම් එකට අනුව නම් 9 පංතිය වෙනකන් ඉතිහාසය අනිවාර්යයි. 10 සිට ඒක තෝරා ගන්න පුලුවන් විෂයක් වෙලා තියනවා. මේ රිෆෝම් එකේ තියන හොඳ ම දේ තමයි 10 වසර වෙද්දි ශිෂ්යා තමන්ගෙ ස්ට්රීම් එකට ෆෝකස් වෙනවා. ඒක ළමයට තියන බර අඩු කරන වගෙ ම ළමයෙක්ගෙ හැකියාව ඉක්මනින් වර්ධනය කරන්න ඉවහල් වෙනවා. ඒකෙද්දි ත් ආයෙම ඉතිහාසය හරි වෙනත් අනිවාර්ය විෂයක් ගණනාවක් අනිවාර්යය කර කර තවදුරටත් ළමයව තමන්ගෙ ස්ට්රීම් එකට පිටින් තියන සබ්ජෙක්ට් එකකට හිර කරන එක මනෝවිද්යාත්මක ව වගෙ ම සමාජ ආර්ථික වශයෙනුත් සීමා කිරීමක්. ඒ වගෙ ම, උසස් පෙළ මට්ටමේදී පවා ශිෂ්යාට අනික් විෂය ධාරවන්ට අයත් විෂයක් කිරීම මේ රිෆෝම් එකෙන් අනිවාර්ය කරල තියනවා. උදාහරණයක් විදිහට සාමන්ය පෙළ පෙළ විද්යා ධාරාවෙන් කරන ශිෂ්යයෙක් හියුමනිටීස්, සෝශල් සයන්ස් කැටගරියෙන් විෂයක් තෝර ගන්න ඕනි. උසස් පෙළේදිත් අනික් සබ්ජෙක්ට් ස්ට්රීම් එකකින් තෝරගෙන ඉන්ටර් ඩිසිප්ලීනරි සබ්ජෙක්ට් එකක් විදිහට පවා කරන්න අවකාශය හදල තියනවා.
මේ වගේ තත්වයක් තියෙද්දිත් ඉතිහාසය 10 වසරේ ඉඳන් තෝරගන්න සබ්ජෙක්ට් එකක් වුණු එක ගැන ඔහේ කියවනවා. මේ විරුද්ධ අයගෙන් එක කොටසක් ජාතිවාදී වගේ ම සිංහල බෞද්ධ ආස්ථානයකින් කතා කරනවා. එයාල කියන්නෙ සිංඑල බෞද්ධ හරය රකින්න මේක තියෙන්න ඕනි කියල. අනික් කොටස අධ්යපනයෙන් හොඳ පුරවැසියෙක් හදන්න තියන ප්රොජෙක්ට් එක ඉතිහාසය අයින් කරහම නැති වෙනවා කියල කියනවා. අන්ත දෙකකින් මේ දෙගොල්ලම ඉතිහාසය කියන තනි විෂයකින් යහපත් පුරවැසියෙක් වගෙ ම ජාතිකවාදී (/ජාතීවාදී) පුරවැසියෙක් හැදෙයි කියල හීන දකිනවා. ඒත් එහෙම තනි විෂයකින් එහෙම දෙයක් වෙන්නෙ නෑ. ඒක වෙනවනම් වෙන්නෙ සමස්ත අධ්යපන පද්ධතියෙ දායකත්වයකින් මිසක් තනි විෂයක් නිසා නම් නෙවෙයි. ඒ වගෙ ම ලංකාවෙ උගන්නන ඉතිහාසය නිසා ජාතිවාදය ඇතිවෙනවා කියල හිතනවනම් ඒක හරිම වැරදි කියවීමක්. ලංකාවේ ජාතිවාදය මුලින් ම ඇති වෙන්නෙ පවුලෙන් සහ පන්සලෙන්. ඊට පස්සෙ පාසලට. ඒකෙදි මහ සමාජයෙ අගතීන් එක්ක වැඩිහිටි වුණු ගුරුවරුන්ට දරුවන් නිරාවරණය වෙනවා. ඉතිං එහෙම තත්වයක් ඇතුළෙ ලිහිල්, තමන්ට ඕනි දෙයක් කියන්න පුලුවන් ලංකාවෙ අධ්යාපන ක්රමය ඇතුළෙ ගුරුවරු එයාලත් එයාලගෙ දෙමාපියාගෙන්, පවුලෙන්, පන්සලෙන් ඉගෙන ගත්ත අවධිමත් දැනුමක් මේ ළමයිට දෙසා බානවා. විද්යා ගුරුවරයා පවා මේ අර්ථයෙන් වැටෙන්නෙ අර කිව්ව ගෝත්රික ගොඩට. ඉතිං, ඉතිහාසය කොහොම ඉගැන්නුවත් එකෙන් ළමයා පාඩම් කරල මෙච්චරකල් විභාගෙට ලිව්ව මිසක් අබමල් රේණුවක් සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියක්වත්, යහපත් පුරවැසියෙක්වත් හදන්න දායක වෙලා නෑ. ඉතිහාසය තිබ්බත් නැතත්, ගැටලුව තියෙන්නෙ අධ්යාපන පද්ධතියෙ. ඉතිං, මාර සිංහල බෞද්ධ සිලබස් එකක් හදල ළමයා සිංහල බෞද්ධයෝ කරන් හැදුවත්, මාර යහපත් සමාජයකට අවශ්ය ඉතිහාසය සිලබස් එකක් හදල යහපත් පුරුවැසියො හැදුවත් හැදුවත් ඔය දෙක ම ෆේල් වෙනවා. මොකද මෙච්චකල් ළමයින්ගෙ ආකල්පය හැදුවෙ සිලබස් එකට පිටින් ගුරුවරය ගෙදරින් ගෙනත් කියන යල්පැන ගිය අදහස් ටික. ඒක වෙනස් කරන්න මේ රිෆෝම් එක සෑහෙන්න තරමක යෝජනා ප්රමාණයක් කරල තියෙනවා කියල බැලූ බැල්මට පේනවා. මේක හරියට ම තීරණය කරන්න වෙන්නෙ කොච්චර ප්රබල විදිහට ආණ්ඩුවට මේක පහළට දියත් කරන්න පුලුවන් ද කියන එක මත.
එක එක ගොඩ වෙද්දු කියන පදනම් විරහිත කතන්දරවලට රිෆෝම් එකක් රිවස් කරන්න ඕනි නෑ. ඉතිහාසය මාර විෂයක් තමයි කියල අර කලින් තමන්ගෙ පවුලෙන් හරි ගුරුවරුයෙක් හරි නැති නම් සමාජෙ කොහෙන් හරි අහුල ගත්ත දෙයක් 21 වන සියවසටත් උස්සගෙන ඇවිත්, ඒ කෑල්ල විතරක් අහුලගෙන කෑගහනවා. මේ ඝෝෂාව මධ්යයේ අදාළ දේ කරන එකයි වඩාත් හොඳ දේ හැටියට පේන්නේ.
Comments
Post a Comment